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Feb 6th 2014, 08:34, by vitte

作者vitte (天堂 咫尺可及)

看板movie

標題[轉貼]《大稻埕》的歷史符碼（簡盈柔）

時間Thu Feb 6 08:34:48 2014

《大稻埕》的歷史符碼 2014年02月06日00:25 作者：簡盈柔（電影部落客） 原文網址 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20140206/339097/applesearch/?《大稻埕》的歷史符碼 當日本警察進入戲院，打斷正在上演的北京與福佬話大亂鬥，我突然想起 林正盛《天馬茶房》的永樂座，與二二八同樣都是發生在大稻埕；日本警 察禁說方言的威嚇無效，有人起身唱起《丟丟銅仔》，拒絕了1936年開始 的皇民化運動、也拒絕了國民黨政府「我要說國語，不說方言」的年代。 但如同二二八，在布坊的混亂的那一槍依然擊中了無辜的人。 葉天倫的《大稻埕》，以1923年裕仁皇太子來台，蔣渭水與台灣文化協會 請願為背景，表面上是穿梭時空，實為借日治時期諷國民政府，借歷史諷今日。 借日治諷國民政府 蔣渭水在街上宣揚理念，日本警察想以他沒有申請而逮捕之，蔣一句「集 會需要先申請嗎？」便讓警察啞口；在台北賓館的宴席中，蔣與民政長官 後藤新平爭執，認為太子來台應讓其見到台灣的原貌、真實的面孔，而非 刻意懸掛日本國旗、淨空的街道和刻意的歡迎人群。但若他身處在今天的 台灣，他的路邊演講依然會被三次舉牌後強制驅離，並絕對會更訝異太子 來台的規格與警戒，遠遠不如2008年陳雲林來台。 而鴉片，則是《大稻埕》中最發人深省的隱喻。隋棠飾演的阿純從滿州來， 台語說得不輪轉，喪夫喪子，自訴「回不了家，生不了根」，在吸食鴉片 精神混沌之際，幻想死去孩子的身影。鴉片給她的是個回家的幻覺，但若 一心想回，又如何能在此生根呢？或許她該戒了鴉片，就像誤認為國土是 秋海棠的我們該忘了1949年前的中華民國，才能真正看見自己的家？ 再臆測導演與編劇多一些：片中日警以金條利誘豬頭師放火燒蔣渭水的醫 院，但現今又有多少紅頂商人能拒絕中國所給的誘惑？與日本人做生意的 富商林坤元，存有日本讓台灣經濟富裕的迷思，這迷思是另一種鴉片，就 像台灣吸食的中國鴉片。 鼓勵鬱悶的台灣人 在運用豬哥亮特有的喜感鋪陳出一齣喜劇之餘，葉天倫又透過他的台詞說 出「我們要有自信，今天日本人不讓我們出頭沒關係，我們台灣人要團結 一點，只要站在一起喊聲、就像世界在地震一樣」，鼓勵了鬱悶中的台灣人。 當然，在今天，不讓我們出頭的，不再是日本人了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.56.174.37

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